1、后因僧人占居，才又恢复了龙兴寺之名。

2、之誉，乃是魏孝文帝孝昌三年为安顿印度僧人菩提达摩来到少林寺传授禅法而辟。

3、韦驮菩萨住在前殿，每天看着僧人们往来背水，深为他们的坚韧不拔所感动，发心要帮信陡们解决吃水困难。

4、船头立着两个人，大红僧袍，牛山濯濯，赫然是两个僧人。

5、后来僧人跟他解释，方知这是潮信。

6、那知他刚刚舞起一朵剑花，只见那黑面僧人也拔出一把怪刀，黑黜黜的并无刀锋，刀身微弯，刀柄上却缀以宝石，闪闪发光，桂华生那一招“雪花盖顶”。

7、在有僧人破戒的时候，他们会很快还俗离寺，否则护法会对他们作很猛厉之惩罚以维持寺院之清净。

8、而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。

9、李再兴递上师傅给他准备的信物，很快就从里面跑出来一个披着缁衣的中年僧人，手里拿着李再兴带来的信物，站在门口四处张望了一下，立刻向李再兴走来。

10、他们大声喊叫着，扔催泪弹，用自动枪向寺院射击，每当他们见到僧人他们就用警棍打。

11、他向僧人叩拜，表达自己的敬意和感激。

12、虽然现在的格西学位制度已经与寺院僧职的选拔脱钩，但获得格西学位的僧人会因为其威望在寺内比较容易得到僧职。

13、僧人盘膝坐下，将手中之钵放于身前，双掌合实，口中便诵起了秽迹金刚咒“嗡比哈咕噜嘛哈波若含那大温支温须嘛尼……”。

14、歙州僧人，名号宝光如来，俗姓邓，法名元觉，使一条禅杖，乃是浑铁打就的，重达五十余斤，人皆称为护国的国师，邓元觉有万夫不敌之勇。

15、这方面宣传干得最出色的，是僧人元祖，这位和尚跑到日本后，被日本的实际统治者北条时宗奉为上宾。

16、除了千佛殿，白衣殿内也有壁画，描绘了当年少林僧人练武、习拳的情景。

17、停中有流浪僧人独宿，夜间看市内灯火一定很美。

18、宋代人崇尚文雅，因而原先主要在文人、僧人和道士中间流行的饮茶之风会迅速蔓延，饮茶风习深入到社会的各个阶层。

19、白马寺僧人不法，我久经耳有所闻，只因行远自迩，登高自卑，若不先将这出入宫帷的幸臣，狐假虎威的国戚惩治数人，威名不能远振，这班鼠辈，也不能畏服。

20、回堡主!小的听说黔灵山弘福寺的僧人从缅甸迎来了一节佛祖的指骨。

21、四周围观的众人皆屏气敛息注视着那中年僧人的一举一动。

22、最叫他吃惊的是后边又上来的一拨提水的，这是一拨僧人，只见他们两臂向两旁平伸，一手提着一桶水，脚下象踏着节拍，轻轻快快向上走。

23、从农历腊月二十九起，山西五台山黄庙领袖寺院菩萨顶僧人聚集一起，诵经祈福，开始跳起传统的藏舞——金刚舞，迎接新春的到来。

24、昨天本报报道了南京老山森林公园里发现了一个僧人墓葬，里面埋藏有一座陶塔。

25、东竹林寺的扎唐活佛精通医术、一心向善，将修行的静舍水边寺前院辟作诊所，给寺院的僧人和附近的村民诊病。

26、你口中的铁块叫戒刀，玄年一百二十年间，这本是一位得道的俗家僧人的武器，那僧人用此刀在恶妖谷一人斩杀了五百名恶妖。

27、有关部门就此表示，每逢农闲时节，浙江、安徽等地部分农民或闲散人员，剃光了头发，穿上僧衣、僧鞋，手拿佛珠，打扮成僧人模样集体来连行骗。

28、据佛经上说，舍利子质地坚硬，五彩夺目，惟有德行高深的僧人才会有，是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。

29、一位省级高官站在一个三层朝拜大厅上，宣布一位本地僧人是一位德高望重的西藏喇嘛的转世。

30、离开地堡回到厅堂，那群绵山云峰寺的僧人们一个个悲不自胜，恸哭不止。

31、其属员称通道观学士，来自儒士和还俗的僧人、道士。

32、除了破洞样式的罗汉鞋之外，用草编制的“芒鞋”和在鞋面上竖起一道粱无孔的僧鞋都是僧人所著的常见样式。

33、对一个僧人，你有多大的脾气也没什么用，至少陆生的修养还不至于大动肝火，尽管这对他而言确实是一件大事，他相信清远对这个情况会给他交代。

34、白眉僧人看陈胜的时候，目光如电，仿佛一下子就洞悉了陈胜的灵魂一般。

35、他好象是个望着别人把圣饼满地乱扔的神甫，是个看见过路人在他偶像身上吐唾沫的僧人。

36、飞来峰之名是东晋时期天竺僧人慧理给起的，说她像天竺的灵鹫山，不知何年飞来。

37、确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。

38、西藏白居寺内一寺容三派萨迦派、格鲁派、布顿派，任一教派的僧人还可以根据自身的情况改信其他的教派。

39、僧人竟似有些羞愧，赧颜汗下的说道“罢了，赢得实在是不光彩。

40、不如作件功德，待僧人好转再赶路。

41、那僧人便是六祖慧能禅师了!当时那印宗禅师听了慧能祖师说的‘心动’之后，竦然起敬。

42、住寺的游方僧人也都要分担具体事务，不得赋闲享受。

43、实际上和尚并非真正的僧人，这家伙以前是个西北的刀客，不过全家被仇人杀光了后，他自己觉得愧对家人为求心安，才自己剃度。

44、不少壁画上，还明显留下了历代香客僧人以洞窟为家时烟熏火燎的印记。

45、蒲包、蒲席、蒲扇、蒲衣、蒲团，都是日用的常品，尤其是后者，更成为僧人坐禅和跪拜的必需，几乎是佛门的标志物。

46、朱元璋作为僧人云游四方时，所到之地正是彭莹玉、杜遵道传教布道的地因此他也接触到了白莲教。

47、据登封有关部门透露，少林寺将复建少林寺戒坛院，《少林寺戒坛设计方案》已经过初步评审，戒坛建筑风格设计为唐代建筑，建成后能够供千人以上僧人受戒。

48、一个亿万富翁可能过着钟鸣鼎食的豪华生活，也可能朴素如僧人。

49、每天下午的固定辩经时间里，两三名僧人各自成组，质询者站着，答者坐着。

50、僧人与外界唯一的联系就只通过通气管与铃声。

51、林平之和岳飞到达罗汉堂的时候，广场早已汇聚了无数的人流，其中大部分是少林僧人，当然还有一部分则是前来观礼的江湖人士。

52、这僧人懂些巫术，为人凶恶，死后葬在鲁昂附近波什维尔地方的圣乔治修道院，他坟上竟生了些癞虾蟆。

53、那老年僧人约莫近六旬的年纪，身着灰色僧衣，面容清瞿。

54、我看你二人是冒充僧人行鸡鸣狗盗之事。

55、妙智和尚金身圆满完成，僧人们在梵唱中为妙智肉身和尚穿上袈裟。

56、三个月后，孩子的父亲来了。僧人安排孩子和一位有经验的拳击手进行擂台赛。

57、那老僧人磕头礼拜了下去，喃喃自语道“宝玄贪淫，白日里被人撞破了好事，引来了花营密探，他和阴九被抓去了秘牢。

58、东晋隆安五年，天竺僧人杯渡来山创建茅庵，传经布道，此为佛教初传九华。

59、接受参拜后，妙智肉身在梵唱和信众挥撒的花瓣中，被僧人们缓缓抬进佛光寺中。

60、最早自西向东，行进在古丝绸之路上的僧人中，有著名的安世高、佛图澄、鸠摩罗什，之后有玄奘、义净等大师。

61、白眉僧人喟叹一声“此子一现，时局立变，或许正如你刚才痴妄时所言，这周天棋盘之中，又多一枚驰骋杀伐的名师大将。

62、在她野外研究的中心，与内蒙接壤的陕西省玉林地区，她发现了大量的资料，甚至揭秘了一位在近期去世的名叫吴磊的萨满僧人。

63、相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。

64、少林腊八粥，也叫少林五行腊八粥，是少林药局的僧人按照佛医古例，熬制而成。

65、起初，僧人给人的感觉很新颖、很独特，有些行如风、站如松、坐如钟的意韵，见了大家也一本正经、目不斜视，谦恭恬淡、礼仪周备，就差双手扣合、顶礼膜拜了。

66、出坡是劳动在佛教中的专门术语，“一日不作，一日不食”是僧人的信念，丛林出坡，自百丈禅师以来，被列为每日必修行之功课，力学笃行，代代相传不息。

67、为了解传统风水对建筑业影响的演化，本节目特地探访日本奈良市的东大寺，看看这所由中国僧人设计和建造的世界上最大木造建筑。

68、年迈的僧人双目已盲，却带着佛学律法和天朝繁华远渡重洋，以慈悲的心情，普度海那边的芸芸众生。

69、宋太祖寓此，改名龙兴宫，后因僧人占居，又改龙兴寺。

70、饮茶在大小寺庙的风行，僧人加强对茶叶采制的研究，于是出现历代名山大川寺庙出名茶的现象。

71、张峥)昨日下午，在受灾最严重的龙门山镇，记者遇到了从龙门寺逃出后立即投入到救灾工作中的僧人宏永。

72、盲者缓缓地问僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他人碰撞过？”。

73、今天我去了一个庙子里，那里有些僧人在念经，我突然觉得。

74、伴随着清脆的磬声，穿戴完毕的僧人释演屏脚步沉稳走向佛堂。

75、但随着这些僧人不断圆寂，他们把由老一辈传承下来的东西随之“带走了”。

76、川田草长却丝毫没有感到疚愧，在他想来终于板回一点颜面了，他看着那僧人笑了笑，然后摇着头叹息“可惜，这般不堪一击，华夏武功也不过如此。

77、在爱尔兰和威尔士的民间传说中也是一样的，萨满僧人凿出来的动物岩画大概是欧洲最古老的硕果仅存的艺术的代表作了。

78、而两位僧人却丝毫不在意，手中的戒刀毫不留情。

79、有唐一代，文人因科举而逃禅与僧人因科举而还俗屡见不鲜。

80、骤然间谷古浑身散发出一股萧杀之意，一边的金夕看到谷古的神态后，用手轻轻的压了压了谷古肩膀，示意让他不要轻举妄动，而后金夕径直走向那僧人。

81、寺内主持知是新科状元，自是优礼相待，忙请进内室，命僧人奉上香茶。

82、于阗王一番话后便缓缓退下了高台，不多时便见到一位穿着红衣袈裟的年轻僧人缓缓走上了祭坛，英姿勃勃，儒雅俊朗，那便是玄奘。

83、骤雨初歇，头戴青箬笠的僧人执杖前行，居民在河道旁信步而走，就连在山间砍柴的老翁都悠然自如。

84、你等僧人不可做歹事，不可使我在人面前丢脸。

85、“服务型法术僧人”形象，缺乏佛教色彩；“斗法型法术僧人”形象，只是佛教与中国本土文化矛盾斗争中失败的象征。

86、河南开封大相国寺监院源杰在接受采访时表示，根本就没有名叫空智的高僧，并且从其言谈举止、还有穿皮鞋的细节完全可以判断，所谓高僧是假僧人。

87、若要说这幅僧人像与过去佛之间有某种联系，似乎不可能。

88、因为采取直入本质的方式，所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习，但并不拘泥，故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突，而这正合乎儒家哲学的中庸之道。

89、近闻他奸骗妇女，在山门前胡行，僧人恐所闻不确，每日晚间，方自去探访。

90、罗负率领的队伍非常特别，清一色都是僧人，虽然身穿武州军的军服，却始终保持着光头，武器有戒刀、禅杖、熟铜铁棍、三节棍、流星锤等，杂得很。

91、时间长了，常听来少林挂单吃饭的僧人讲，凭着一身僧衣，某某、某某某到外地“化香油钱”都发了财。

92、这僧人将这些人带到接引殿后便不复前行道你等可在此地留宿。

93、采茶的时候，僧人们把艾草也一并采回去，捣烂成汁后，和上糯米粉，是做清明团子的好材料。

94、一年来，丰谷这个假和尚在光孝寺里毫无贡献的白吃白喝，而且还带着两只拖油瓶，这大概是光孝寺有史以来接待过的最奇怪的挂单僧人了。

95、印度僧人达摩东渡来华，带来了印度传统的禅法。

96、我心素已闲，清川澹如此。有僧人愿意庵中吃苦茶，而我愿意在深蓝色的百叶窗下发呆。看着窗叶间透过的光，点点照在我的身上，衣服上，我穿了格子的丝绸衣服，那光与影在上面散发出私密的欢喜。

97、此时卯时方过，可先自赶到的人已着实不少，既有须发皆白的各派耆宿，也有华服贵饰的世家公子，更有劲装结束的绿林豪客，便是僧人道士，妙龄女郎亦甚不少。

98、在药师殿内，还举行了“为天津爆炸事件伤亡同胞祈福超荐法会”，近百位僧人同声梵唱，游人香客合十礼佛，正中间是灵隐寺方丈光泉大和尚诵经文祈愿。

99、仅仅在少林寺周边的城镇就有十几所武术学校，有的学校还聘请少林寺僧人下山教授武术，无论是希望修炼精神还是参与竞技，他们对这些学生都来者不拒。

100、人工作的目的是为了提高自己的心志——这是我的观点。提高心志是一件非常困难度事情，有的僧人经历长期严格的修行，也未必能够做到。但是，在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。稻盛和夫。

1、后因僧人占居，才又恢复了龙兴寺之名。

2、之誉，乃是魏孝文帝孝昌三年为安顿印度僧人菩提达摩来到少林寺传授禅法而辟。

3、韦驮菩萨住在前殿，每天看着僧人们往来背水，深为他们的坚韧不拔所感动，发心要帮信陡们解决吃水困难。

4、船头立着两个人，大红僧袍，牛山濯濯，赫然是两个僧人。

5、后来僧人跟他解释，方知这是潮信。

6、那知他刚刚舞起一朵剑花，只见那黑面僧人也拔出一把怪刀，黑黜黜的并无刀锋，刀身微弯，刀柄上却缀以宝石，闪闪发光，桂华生那一招“雪花盖顶”。

7、在有僧人破戒的时候，他们会很快还俗离寺，否则护法会对他们作很猛厉之惩罚以维持寺院之清净。

8、而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。

9、李再兴递上师傅给他准备的信物，很快就从里面跑出来一个披着缁衣的中年僧人，手里拿着李再兴带来的信物，站在门口四处张望了一下，立刻向李再兴走来。

10、他们大声喊叫着，扔催泪弹，用自动枪向寺院射击，每当他们见到僧人他们就用警棍打。

11、他向僧人叩拜，表达自己的敬意和感激。

12、虽然现在的格西学位制度已经与寺院僧职的选拔脱钩，但获得格西学位的僧人会因为其威望在寺内比较容易得到僧职。

13、僧人盘膝坐下，将手中之钵放于身前，双掌合实，口中便诵起了秽迹金刚咒“嗡比哈咕噜嘛哈波若含那大温支温须嘛尼……”。

14、歙州僧人，名号宝光如来，俗姓邓，法名元觉，使一条禅杖，乃是浑铁打就的，重达五十余斤，人皆称为护国的国师，邓元觉有万夫不敌之勇。

15、这方面宣传干得最出色的，是僧人元祖，这位和尚跑到日本后，被日本的实际统治者北条时宗奉为上宾。

16、除了千佛殿，白衣殿内也有壁画，描绘了当年少林僧人练武、习拳的情景。

17、停中有流浪僧人独宿，夜间看市内灯火一定很美。

18、宋代人崇尚文雅，因而原先主要在文人、僧人和道士中间流行的饮茶之风会迅速蔓延，饮茶风习深入到社会的各个阶层。

19、白马寺僧人不法，我久经耳有所闻，只因行远自迩，登高自卑，若不先将这出入宫帷的幸臣，狐假虎威的国戚惩治数人，威名不能远振，这班鼠辈，也不能畏服。

20、回堡主!小的听说黔灵山弘福寺的僧人从缅甸迎来了一节佛祖的指骨。

21、四周围观的众人皆屏气敛息注视着那中年僧人的一举一动。

22、最叫他吃惊的是后边又上来的一拨提水的，这是一拨僧人，只见他们两臂向两旁平伸，一手提着一桶水，脚下象踏着节拍，轻轻快快向上走。

23、从农历腊月二十九起，山西五台山黄庙领袖寺院菩萨顶僧人聚集一起，诵经祈福，开始跳起传统的藏舞——金刚舞，迎接新春的到来。

24、昨天本报报道了南京老山森林公园里发现了一个僧人墓葬，里面埋藏有一座陶塔。

25、东竹林寺的扎唐活佛精通医术、一心向善，将修行的静舍水边寺前院辟作诊所，给寺院的僧人和附近的村民诊病。

26、你口中的铁块叫戒刀，玄年一百二十年间，这本是一位得道的俗家僧人的武器，那僧人用此刀在恶妖谷一人斩杀了五百名恶妖。

27、有关部门就此表示，每逢农闲时节，浙江、安徽等地部分农民或闲散人员，剃光了头发，穿上僧衣、僧鞋，手拿佛珠，打扮成僧人模样集体来连行骗。

28、据佛经上说，舍利子质地坚硬，五彩夺目，惟有德行高深的僧人才会有，是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。

29、一位省级高官站在一个三层朝拜大厅上，宣布一位本地僧人是一位德高望重的西藏喇嘛的转世。

30、离开地堡回到厅堂，那群绵山云峰寺的僧人们一个个悲不自胜，恸哭不止。

31、其属员称通道观学士，来自儒士和还俗的僧人、道士。

32、除了破洞样式的罗汉鞋之外，用草编制的“芒鞋”和在鞋面上竖起一道粱无孔的僧鞋都是僧人所著的常见样式。

33、对一个僧人，你有多大的脾气也没什么用，至少陆生的修养还不至于大动肝火，尽管这对他而言确实是一件大事，他相信清远对这个情况会给他交代。

34、白眉僧人看陈胜的时候，目光如电，仿佛一下子就洞悉了陈胜的灵魂一般。

35、他好象是个望着别人把圣饼满地乱扔的神甫，是个看见过路人在他偶像身上吐唾沫的僧人。

36、飞来峰之名是东晋时期天竺僧人慧理给起的，说她像天竺的灵鹫山，不知何年飞来。

37、确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。

38、西藏白居寺内一寺容三派萨迦派、格鲁派、布顿派，任一教派的僧人还可以根据自身的情况改信其他的教派。

39、僧人竟似有些羞愧，赧颜汗下的说道“罢了，赢得实在是不光彩。

40、不如作件功德，待僧人好转再赶路。

41、那僧人便是六祖慧能禅师了!当时那印宗禅师听了慧能祖师说的‘心动’之后，竦然起敬。

42、住寺的游方僧人也都要分担具体事务，不得赋闲享受。

43、实际上和尚并非真正的僧人，这家伙以前是个西北的刀客，不过全家被仇人杀光了后，他自己觉得愧对家人为求心安，才自己剃度。

44、不少壁画上，还明显留下了历代香客僧人以洞窟为家时烟熏火燎的印记。

45、蒲包、蒲席、蒲扇、蒲衣、蒲团，都是日用的常品，尤其是后者，更成为僧人坐禅和跪拜的必需，几乎是佛门的标志物。

46、朱元璋作为僧人云游四方时，所到之地正是彭莹玉、杜遵道传教布道的地因此他也接触到了白莲教。

47、据登封有关部门透露，少林寺将复建少林寺戒坛院，《少林寺戒坛设计方案》已经过初步评审，戒坛建筑风格设计为唐代建筑，建成后能够供千人以上僧人受戒。

48、一个亿万富翁可能过着钟鸣鼎食的豪华生活，也可能朴素如僧人。

49、每天下午的固定辩经时间里，两三名僧人各自成组，质询者站着，答者坐着。

50、僧人与外界唯一的联系就只通过通气管与铃声。

51、林平之和岳飞到达罗汉堂的时候，广场早已汇聚了无数的人流，其中大部分是少林僧人，当然还有一部分则是前来观礼的江湖人士。

52、这僧人懂些巫术，为人凶恶，死后葬在鲁昂附近波什维尔地方的圣乔治修道院，他坟上竟生了些癞虾蟆。

53、那老年僧人约莫近六旬的年纪，身着灰色僧衣，面容清瞿。

54、我看你二人是冒充僧人行鸡鸣狗盗之事。

55、妙智和尚金身圆满完成，僧人们在梵唱中为妙智肉身和尚穿上袈裟。

56、三个月后，孩子的父亲来了。僧人安排孩子和一位有经验的拳击手进行擂台赛。

57、那老僧人磕头礼拜了下去，喃喃自语道“宝玄贪淫，白日里被人撞破了好事，引来了花营密探，他和阴九被抓去了秘牢。

58、东晋隆安五年，天竺僧人杯渡来山创建茅庵，传经布道，此为佛教初传九华。

59、接受参拜后，妙智肉身在梵唱和信众挥撒的花瓣中，被僧人们缓缓抬进佛光寺中。

60、最早自西向东，行进在古丝绸之路上的僧人中，有著名的安世高、佛图澄、鸠摩罗什，之后有玄奘、义净等大师。

61、白眉僧人喟叹一声“此子一现，时局立变，或许正如你刚才痴妄时所言，这周天棋盘之中，又多一枚驰骋杀伐的名师大将。

62、在她野外研究的中心，与内蒙接壤的陕西省玉林地区，她发现了大量的资料，甚至揭秘了一位在近期去世的名叫吴磊的萨满僧人。

63、相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。

64、少林腊八粥，也叫少林五行腊八粥，是少林药局的僧人按照佛医古例，熬制而成。

65、起初，僧人给人的感觉很新颖、很独特，有些行如风、站如松、坐如钟的意韵，见了大家也一本正经、目不斜视，谦恭恬淡、礼仪周备，就差双手扣合、顶礼膜拜了。

66、出坡是劳动在佛教中的专门术语，“一日不作，一日不食”是僧人的信念，丛林出坡，自百丈禅师以来，被列为每日必修行之功课，力学笃行，代代相传不息。

67、为了解传统风水对建筑业影响的演化，本节目特地探访日本奈良市的东大寺，看看这所由中国僧人设计和建造的世界上最大木造建筑。

68、年迈的僧人双目已盲，却带着佛学律法和天朝繁华远渡重洋，以慈悲的心情，普度海那边的芸芸众生。

69、宋太祖寓此，改名龙兴宫，后因僧人占居，又改龙兴寺。

70、饮茶在大小寺庙的风行，僧人加强对茶叶采制的研究，于是出现历代名山大川寺庙出名茶的现象。

71、张峥)昨日下午，在受灾最严重的龙门山镇，记者遇到了从龙门寺逃出后立即投入到救灾工作中的僧人宏永。

72、盲者缓缓地问僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他人碰撞过？”。

73、今天我去了一个庙子里，那里有些僧人在念经，我突然觉得。

74、伴随着清脆的磬声，穿戴完毕的僧人释演屏脚步沉稳走向佛堂。

75、但随着这些僧人不断圆寂，他们把由老一辈传承下来的东西随之“带走了”。

76、川田草长却丝毫没有感到疚愧，在他想来终于板回一点颜面了，他看着那僧人笑了笑，然后摇着头叹息“可惜，这般不堪一击，华夏武功也不过如此。

77、在爱尔兰和威尔士的民间传说中也是一样的，萨满僧人凿出来的动物岩画大概是欧洲最古老的硕果仅存的艺术的代表作了。

78、而两位僧人却丝毫不在意，手中的戒刀毫不留情。

79、有唐一代，文人因科举而逃禅与僧人因科举而还俗屡见不鲜。

80、骤然间谷古浑身散发出一股萧杀之意，一边的金夕看到谷古的神态后，用手轻轻的压了压了谷古肩膀，示意让他不要轻举妄动，而后金夕径直走向那僧人。

81、寺内主持知是新科状元，自是优礼相待，忙请进内室，命僧人奉上香茶。

82、于阗王一番话后便缓缓退下了高台，不多时便见到一位穿着红衣袈裟的年轻僧人缓缓走上了祭坛，英姿勃勃，儒雅俊朗，那便是玄奘。

83、骤雨初歇，头戴青箬笠的僧人执杖前行，居民在河道旁信步而走，就连在山间砍柴的老翁都悠然自如。

84、你等僧人不可做歹事，不可使我在人面前丢脸。

85、“服务型法术僧人”形象，缺乏佛教色彩；“斗法型法术僧人”形象，只是佛教与中国本土文化矛盾斗争中失败的象征。

86、河南开封大相国寺监院源杰在接受采访时表示，根本就没有名叫空智的高僧，并且从其言谈举止、还有穿皮鞋的细节完全可以判断，所谓高僧是假僧人。

87、若要说这幅僧人像与过去佛之间有某种联系，似乎不可能。

88、因为采取直入本质的方式，所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习，但并不拘泥，故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突，而这正合乎儒家哲学的中庸之道。

89、近闻他奸骗妇女，在山门前胡行，僧人恐所闻不确，每日晚间，方自去探访。

90、罗负率领的队伍非常特别，清一色都是僧人，虽然身穿武州军的军服，却始终保持着光头，武器有戒刀、禅杖、熟铜铁棍、三节棍、流星锤等，杂得很。

91、时间长了，常听来少林挂单吃饭的僧人讲，凭着一身僧衣，某某、某某某到外地“化香油钱”都发了财。

92、这僧人将这些人带到接引殿后便不复前行道你等可在此地留宿。

93、采茶的时候，僧人们把艾草也一并采回去，捣烂成汁后，和上糯米粉，是做清明团子的好材料。

94、一年来，丰谷这个假和尚在光孝寺里毫无贡献的白吃白喝，而且还带着两只拖油瓶，这大概是光孝寺有史以来接待过的最奇怪的挂单僧人了。

95、印度僧人达摩东渡来华，带来了印度传统的禅法。

96、我心素已闲，清川澹如此。有僧人愿意庵中吃苦茶，而我愿意在深蓝色的百叶窗下发呆。看着窗叶间透过的光，点点照在我的身上，衣服上，我穿了格子的丝绸衣服，那光与影在上面散发出私密的欢喜。

97、此时卯时方过，可先自赶到的人已着实不少，既有须发皆白的各派耆宿，也有华服贵饰的世家公子，更有劲装结束的绿林豪客，便是僧人道士，妙龄女郎亦甚不少。

98、在药师殿内，还举行了“为天津爆炸事件伤亡同胞祈福超荐法会”，近百位僧人同声梵唱，游人香客合十礼佛，正中间是灵隐寺方丈光泉大和尚诵经文祈愿。

99、仅仅在少林寺周边的城镇就有十几所武术学校，有的学校还聘请少林寺僧人下山教授武术，无论是希望修炼精神还是参与竞技，他们对这些学生都来者不拒。

100、人工作的目的是为了提高自己的心志——这是我的观点。提高心志是一件非常困难度事情，有的僧人经历长期严格的修行，也未必能够做到。但是，在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。稻盛和夫。

1、后因僧人占居，才又恢复了龙兴寺之名。

2、之誉，乃是魏孝文帝孝昌三年为安顿印度僧人菩提达摩来到少林寺传授禅法而辟。

3、韦驮菩萨住在前殿，每天看着僧人们往来背水，深为他们的坚韧不拔所感动，发心要帮信陡们解决吃水困难。

4、船头立着两个人，大红僧袍，牛山濯濯，赫然是两个僧人。

5、后来僧人跟他解释，方知这是潮信。

6、那知他刚刚舞起一朵剑花，只见那黑面僧人也拔出一把怪刀，黑黜黜的并无刀锋，刀身微弯，刀柄上却缀以宝石，闪闪发光，桂华生那一招“雪花盖顶”。

7、在有僧人破戒的时候，他们会很快还俗离寺，否则护法会对他们作很猛厉之惩罚以维持寺院之清净。

8、而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。

9、李再兴递上师傅给他准备的信物，很快就从里面跑出来一个披着缁衣的中年僧人，手里拿着李再兴带来的信物，站在门口四处张望了一下，立刻向李再兴走来。

10、他们大声喊叫着，扔催泪弹，用自动枪向寺院射击，每当他们见到僧人他们就用警棍打。

11、他向僧人叩拜，表达自己的敬意和感激。

12、虽然现在的格西学位制度已经与寺院僧职的选拔脱钩，但获得格西学位的僧人会因为其威望在寺内比较容易得到僧职。

13、僧人盘膝坐下，将手中之钵放于身前，双掌合实，口中便诵起了秽迹金刚咒“嗡比哈咕噜嘛哈波若含那大温支温须嘛尼……”。

14、歙州僧人，名号宝光如来，俗姓邓，法名元觉，使一条禅杖，乃是浑铁打就的，重达五十余斤，人皆称为护国的国师，邓元觉有万夫不敌之勇。

15、这方面宣传干得最出色的，是僧人元祖，这位和尚跑到日本后，被日本的实际统治者北条时宗奉为上宾。

16、除了千佛殿，白衣殿内也有壁画，描绘了当年少林僧人练武、习拳的情景。

17、停中有流浪僧人独宿，夜间看市内灯火一定很美。

18、宋代人崇尚文雅，因而原先主要在文人、僧人和道士中间流行的饮茶之风会迅速蔓延，饮茶风习深入到社会的各个阶层。

19、白马寺僧人不法，我久经耳有所闻，只因行远自迩，登高自卑，若不先将这出入宫帷的幸臣，狐假虎威的国戚惩治数人，威名不能远振，这班鼠辈，也不能畏服。

20、回堡主!小的听说黔灵山弘福寺的僧人从缅甸迎来了一节佛祖的指骨。

21、四周围观的众人皆屏气敛息注视着那中年僧人的一举一动。

22、最叫他吃惊的是后边又上来的一拨提水的，这是一拨僧人，只见他们两臂向两旁平伸，一手提着一桶水，脚下象踏着节拍，轻轻快快向上走。

23、从农历腊月二十九起，山西五台山黄庙领袖寺院菩萨顶僧人聚集一起，诵经祈福，开始跳起传统的藏舞——金刚舞，迎接新春的到来。

24、昨天本报报道了南京老山森林公园里发现了一个僧人墓葬，里面埋藏有一座陶塔。

25、东竹林寺的扎唐活佛精通医术、一心向善，将修行的静舍水边寺前院辟作诊所，给寺院的僧人和附近的村民诊病。

26、你口中的铁块叫戒刀，玄年一百二十年间，这本是一位得道的俗家僧人的武器，那僧人用此刀在恶妖谷一人斩杀了五百名恶妖。

27、有关部门就此表示，每逢农闲时节，浙江、安徽等地部分农民或闲散人员，剃光了头发，穿上僧衣、僧鞋，手拿佛珠，打扮成僧人模样集体来连行骗。

28、据佛经上说，舍利子质地坚硬，五彩夺目，惟有德行高深的僧人才会有，是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。

29、一位省级高官站在一个三层朝拜大厅上，宣布一位本地僧人是一位德高望重的西藏喇嘛的转世。

30、离开地堡回到厅堂，那群绵山云峰寺的僧人们一个个悲不自胜，恸哭不止。

31、其属员称通道观学士，来自儒士和还俗的僧人、道士。

32、除了破洞样式的罗汉鞋之外，用草编制的“芒鞋”和在鞋面上竖起一道粱无孔的僧鞋都是僧人所著的常见样式。

33、对一个僧人，你有多大的脾气也没什么用，至少陆生的修养还不至于大动肝火，尽管这对他而言确实是一件大事，他相信清远对这个情况会给他交代。

34、白眉僧人看陈胜的时候，目光如电，仿佛一下子就洞悉了陈胜的灵魂一般。

35、他好象是个望着别人把圣饼满地乱扔的神甫，是个看见过路人在他偶像身上吐唾沫的僧人。

36、飞来峰之名是东晋时期天竺僧人慧理给起的，说她像天竺的灵鹫山，不知何年飞来。

37、确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。

38、西藏白居寺内一寺容三派萨迦派、格鲁派、布顿派，任一教派的僧人还可以根据自身的情况改信其他的教派。

39、僧人竟似有些羞愧，赧颜汗下的说道“罢了，赢得实在是不光彩。

40、不如作件功德，待僧人好转再赶路。

41、那僧人便是六祖慧能禅师了!当时那印宗禅师听了慧能祖师说的‘心动’之后，竦然起敬。

42、住寺的游方僧人也都要分担具体事务，不得赋闲享受。

43、实际上和尚并非真正的僧人，这家伙以前是个西北的刀客，不过全家被仇人杀光了后，他自己觉得愧对家人为求心安，才自己剃度。

44、不少壁画上，还明显留下了历代香客僧人以洞窟为家时烟熏火燎的印记。

45、蒲包、蒲席、蒲扇、蒲衣、蒲团，都是日用的常品，尤其是后者，更成为僧人坐禅和跪拜的必需，几乎是佛门的标志物。

46、朱元璋作为僧人云游四方时，所到之地正是彭莹玉、杜遵道传教布道的地因此他也接触到了白莲教。

47、据登封有关部门透露，少林寺将复建少林寺戒坛院，《少林寺戒坛设计方案》已经过初步评审，戒坛建筑风格设计为唐代建筑，建成后能够供千人以上僧人受戒。

48、一个亿万富翁可能过着钟鸣鼎食的豪华生活，也可能朴素如僧人。

49、每天下午的固定辩经时间里，两三名僧人各自成组，质询者站着，答者坐着。

50、僧人与外界唯一的联系就只通过通气管与铃声。

51、林平之和岳飞到达罗汉堂的时候，广场早已汇聚了无数的人流，其中大部分是少林僧人，当然还有一部分则是前来观礼的江湖人士。

52、这僧人懂些巫术，为人凶恶，死后葬在鲁昂附近波什维尔地方的圣乔治修道院，他坟上竟生了些癞虾蟆。

53、那老年僧人约莫近六旬的年纪，身着灰色僧衣，面容清瞿。

54、我看你二人是冒充僧人行鸡鸣狗盗之事。

55、妙智和尚金身圆满完成，僧人们在梵唱中为妙智肉身和尚穿上袈裟。

56、三个月后，孩子的父亲来了。僧人安排孩子和一位有经验的拳击手进行擂台赛。

57、那老僧人磕头礼拜了下去，喃喃自语道“宝玄贪淫，白日里被人撞破了好事，引来了花营密探，他和阴九被抓去了秘牢。

58、东晋隆安五年，天竺僧人杯渡来山创建茅庵，传经布道，此为佛教初传九华。

59、接受参拜后，妙智肉身在梵唱和信众挥撒的花瓣中，被僧人们缓缓抬进佛光寺中。

60、最早自西向东，行进在古丝绸之路上的僧人中，有著名的安世高、佛图澄、鸠摩罗什，之后有玄奘、义净等大师。

61、白眉僧人喟叹一声“此子一现，时局立变，或许正如你刚才痴妄时所言，这周天棋盘之中，又多一枚驰骋杀伐的名师大将。

62、在她野外研究的中心，与内蒙接壤的陕西省玉林地区，她发现了大量的资料，甚至揭秘了一位在近期去世的名叫吴磊的萨满僧人。

63、相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。

64、少林腊八粥，也叫少林五行腊八粥，是少林药局的僧人按照佛医古例，熬制而成。

65、起初，僧人给人的感觉很新颖、很独特，有些行如风、站如松、坐如钟的意韵，见了大家也一本正经、目不斜视，谦恭恬淡、礼仪周备，就差双手扣合、顶礼膜拜了。

66、出坡是劳动在佛教中的专门术语，“一日不作，一日不食”是僧人的信念，丛林出坡，自百丈禅师以来，被列为每日必修行之功课，力学笃行，代代相传不息。

67、为了解传统风水对建筑业影响的演化，本节目特地探访日本奈良市的东大寺，看看这所由中国僧人设计和建造的世界上最大木造建筑。

68、年迈的僧人双目已盲，却带着佛学律法和天朝繁华远渡重洋，以慈悲的心情，普度海那边的芸芸众生。

69、宋太祖寓此，改名龙兴宫，后因僧人占居，又改龙兴寺。

70、饮茶在大小寺庙的风行，僧人加强对茶叶采制的研究，于是出现历代名山大川寺庙出名茶的现象。

71、张峥)昨日下午，在受灾最严重的龙门山镇，记者遇到了从龙门寺逃出后立即投入到救灾工作中的僧人宏永。

72、盲者缓缓地问僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他人碰撞过？”。

73、今天我去了一个庙子里，那里有些僧人在念经，我突然觉得。

74、伴随着清脆的磬声，穿戴完毕的僧人释演屏脚步沉稳走向佛堂。

75、但随着这些僧人不断圆寂，他们把由老一辈传承下来的东西随之“带走了”。

76、川田草长却丝毫没有感到疚愧，在他想来终于板回一点颜面了，他看着那僧人笑了笑，然后摇着头叹息“可惜，这般不堪一击，华夏武功也不过如此。

77、在爱尔兰和威尔士的民间传说中也是一样的，萨满僧人凿出来的动物岩画大概是欧洲最古老的硕果仅存的艺术的代表作了。

78、而两位僧人却丝毫不在意，手中的戒刀毫不留情。

79、有唐一代，文人因科举而逃禅与僧人因科举而还俗屡见不鲜。

80、骤然间谷古浑身散发出一股萧杀之意，一边的金夕看到谷古的神态后，用手轻轻的压了压了谷古肩膀，示意让他不要轻举妄动，而后金夕径直走向那僧人。

81、寺内主持知是新科状元，自是优礼相待，忙请进内室，命僧人奉上香茶。

82、于阗王一番话后便缓缓退下了高台，不多时便见到一位穿着红衣袈裟的年轻僧人缓缓走上了祭坛，英姿勃勃，儒雅俊朗，那便是玄奘。

83、骤雨初歇，头戴青箬笠的僧人执杖前行，居民在河道旁信步而走，就连在山间砍柴的老翁都悠然自如。

84、你等僧人不可做歹事，不可使我在人面前丢脸。

85、“服务型法术僧人”形象，缺乏佛教色彩；“斗法型法术僧人”形象，只是佛教与中国本土文化矛盾斗争中失败的象征。

86、河南开封大相国寺监院源杰在接受采访时表示，根本就没有名叫空智的高僧，并且从其言谈举止、还有穿皮鞋的细节完全可以判断，所谓高僧是假僧人。

87、若要说这幅僧人像与过去佛之间有某种联系，似乎不可能。

88、因为采取直入本质的方式，所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习，但并不拘泥，故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突，而这正合乎儒家哲学的中庸之道。

89、近闻他奸骗妇女，在山门前胡行，僧人恐所闻不确，每日晚间，方自去探访。

90、罗负率领的队伍非常特别，清一色都是僧人，虽然身穿武州军的军服，却始终保持着光头，武器有戒刀、禅杖、熟铜铁棍、三节棍、流星锤等，杂得很。

91、时间长了，常听来少林挂单吃饭的僧人讲，凭着一身僧衣，某某、某某某到外地“化香油钱”都发了财。

92、这僧人将这些人带到接引殿后便不复前行道你等可在此地留宿。

93、采茶的时候，僧人们把艾草也一并采回去，捣烂成汁后，和上糯米粉，是做清明团子的好材料。

94、一年来，丰谷这个假和尚在光孝寺里毫无贡献的白吃白喝，而且还带着两只拖油瓶，这大概是光孝寺有史以来接待过的最奇怪的挂单僧人了。

95、印度僧人达摩东渡来华，带来了印度传统的禅法。

96、我心素已闲，清川澹如此。有僧人愿意庵中吃苦茶，而我愿意在深蓝色的百叶窗下发呆。看着窗叶间透过的光，点点照在我的身上，衣服上，我穿了格子的丝绸衣服，那光与影在上面散发出私密的欢喜。

97、此时卯时方过，可先自赶到的人已着实不少，既有须发皆白的各派耆宿，也有华服贵饰的世家公子，更有劲装结束的绿林豪客，便是僧人道士，妙龄女郎亦甚不少。

98、在药师殿内，还举行了“为天津爆炸事件伤亡同胞祈福超荐法会”，近百位僧人同声梵唱，游人香客合十礼佛，正中间是灵隐寺方丈光泉大和尚诵经文祈愿。

99、仅仅在少林寺周边的城镇就有十几所武术学校，有的学校还聘请少林寺僧人下山教授武术，无论是希望修炼精神还是参与竞技，他们对这些学生都来者不拒。

100、人工作的目的是为了提高自己的心志——这是我的观点。提高心志是一件非常困难度事情，有的僧人经历长期严格的修行，也未必能够做到。但是，在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。稻盛和夫。

101、至少，也该相信那种由来已久的传说，而且尤其应当相信一个叫做特里丰的诺曼底僧人针对这一问题用蛮族拉丁文写的两句费解的歪诗。

102、传入中国后，僧人也可以吃肉，直到梁武帝以帝王身份倡行戒杀与素食，才对后世产生了长久的影响。

103、一天很快过去，快活逍遥的酒肉和尚没寻到，倒是碰到一帮严守清规的普通僧人。

104、老僧人看了看金夕，又意味深长的看了看闻雷失箸的谷古。

105、知寒寺是西凉众世家义捐修起来的寺庙，而且寺里的僧人也与西凉众世家大的关系，比如住持法空大师，就是陆家人，俗名陆江流，是陆绣的堂叔。

106、来到平城后，很快成了朝中尚书韩万德的门师，也是一位爱攀高枝儿的僧人。

107、随后，记者了解到，这些假僧人均来自安徽省临壁县。

108、此次访缅感受颇深，作为一名僧人，我不仅感受到缅甸人民的礼遇和善待，更感受到因历代以来佛教文化的相互交流，中缅文化在骨子里一脉相连。

109、由于词僧特殊的社会身份与地位，也由于这些僧人词总体上算不上宋词坛的上乘之作，目前学界少有人关注。

110、有两个中年的僧人，全在上述的那个宗派的佛庙?修行了多年，所以他们很明瞭上述的戒律。

111、洛阳永宁寺塔为当年西域僧人也赞叹不已其塔基近年得到了清理。

112、明代《新篡四六合律判语》直言僧人“门专寂灭，当遵释氏之条;故夫妇虽人纪之常，而僧道无娶婚之理”。

113、之所以风雨无阻，因为老挝的寺庙里是不存在“香积厨”的，所有僧人的饭食都靠着每天清晨化缘而来，如果哪一天因为刮风下雨不去，那这一天就要挨饿了。

114、僧人看向正与门卫交谈的晴明，用力握紧了手中的锡杖，注意到这点的凌寿嗤笑一声，继续说道怎么样，要不要我助你一臂之力，那个老头正好对我有用。

115、僧人一声叹息，看着盈野的血海尸山，眼露悲苦之色。

116、则的扎什伦布寺也有抗议活动。日喀则地区的一些地方也有僧人和民众的抗议活动。

117、自五代至宋代，帝王赐紫的范围越来越宽，蒙赐的僧人也越来越多。

118、当天早晨从清迈府城出来工作办事的人们，包括行斋的僧人和施斋的百姓都纷纷穿上了御寒的厚衣物。

119、僧人不守戒律、与人斗殴、娶妻生子、鱼肉百姓，遭到人民群众的强烈不满。

120、如今这里的人民对佛教的虔诚有目共睹，你可以看到远途跋涉而来，前额因叩等身头而叩出一道圆形茧的僧人。

121、僧人怀义得幸之后，更是骄贵非常，致尊王位，出入俱乘舆马，凡当朝臣子，皆葡匐道途，卑躬尽礼。

122、比如后赵国主羯人石勒推崇僧人佛图澄，下诏书“中州胡晋略皆奉佛”。

123、这年农历七月三十日，闽公又邀请山上的僧人斋会，并派儿子亲自去南台拜请洞僧前来参加。

124、它包举了二百五十七个僧人，是佛教史上的重要著作。

125、苦行僧是大庙不收，小庙不留的僧人，一直在外行走，幕天席地，餐风饮露，尝尽世间之苦，从中参悟佛理。

126、本诗的作者贾岛曾经是一位僧人，李凝是他的朋友，过着隐居的生活。

127、清平官推开内院之门，见其中僧人不多，一位僧人拿起扫帚扫那地上的落叶，边扫边诵“心如明镜台，莫使惹尘埃”。

128、翠华茶缘起于翠华寺，翠华寺至今仍在，但那位引种、培育出翠华茶的僧人却是早早地就圆寂了。

129、随着下方墨海翻滚剧烈，那佛偈的光辉也逐渐升腾，一缕缕慑人的威压浩荡天地，神光大盛间，王禹两人好似看见了一位身穿白衣，赤脚而行的年轻僧人。

130、唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。

131、为了补偏救弊，为佛教争得更大发展空间，北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力，他选择以"孝"为突破口，对佛教的孝道思想进行了新的诠释，力图找到佛教与儒家思想的契合点。

132、城东的大吉祥寺来了一群僧人，城内的宏都观也请来了一群法师，建起了祭坛供桌神主牌，日夜不断大做法事。

133、有的女人落发当尼姑，有的汉子落发当僧人，也有人出假证当骗子！

134、我听说那个庙里的一个僧人非常欣赏卫慧的小说我的禅，有一次他问卫慧为什么要起这个名字卫慧解释说嫁给佛。

135、‘七’是阳数，禅宗或取其‘一阳来复’之意表示僧人在此期间坐禅参究心性，以期回光反照，豁然开悟。

136、僧人们的目光立刻被分为两方，一方好奇地盯着塔顶的张百森、闲云大师、龟鉴川，盼着他们能有所发现，找到“神水、天火”。

137、这些访客中，有些人还穿着僧人的长袍，他们一边默诵着祈福的佛经，一边踏进这间狭窄的砖房。

138、寺内本有三个僧人，一个于数年前病殁，一个因不耐清贫而他走，剩下的只有他一个人了。

139、在一间布满烛台、梵钟、钲鼓等法器的屋子里，一位身着绛红色对襟宽腰分体藏袍的壮年僧人正低眉垂目，盘膝而坐，木鱼和着梵唱。

140、很多年后，在紫星山谷中的古刹中有一个面目沉静的僧人，每当紫星花盛开成紫色烟云时，他都会去山谷中的一条溪边一坐就是一整天。他说，他在等一个不会来的人。

141、记者提出想面见柳智宇，僧人先让记者稍等片刻，尔后又说，柳智宇带话“不便见人”。

142、因为粥桶过高，人潮拥挤，药局的僧人们不得不站在凳子上，手持长勺，小心翼翼地为游客盛粥。

143、虽然有为数不少的僧人、居士、信众都猬集在山门那里，那些老和尚们还是停留在浦口村。

144、虽然说在原著中少林寺的僧人一直不曾发现《楞伽经》中藏有的秘密，直到后来才被监管藏经阁的觉远和尚偶然发现。

145、僧人安排孩子和一位有经验的拳击手进行擂台赛。

146、自九世纪至十三世纪是高棉帝国的鼎盛期，当时吴哥是首都城市。今天，佛教僧人就像其当年的祖先一样居住在吴哥窟寺庙。

147、那一灯缓慢重击一下手中的金钵，九僧人便同念一边六字真言，无限重复，只感觉那天空中的结界，每当一灯念完一次，就狠狠压缩一点。

148、忻灵见天程不说话，转头向众僧人恚恨地大叫道“你们为什么要这样对他，哼，别以为我不知道，你们抓起天程哥哥后一定会折磨他，把他折磨死!”。

149、这五台山显通寺始建于东汉时期，东汉永平十一年，汉明帝从西域请来天竺僧人摄摩腾和竺法兰，在京都洛阳城建白马寺。

150、此时，殿外前坪内已经聚集了不少香客与僧人，胖妇人这番呵佛骂祖的话语一出，立时引起一片大哗。

151、梦中已识僧人姓，夙世冤家一旦除。

152、佛门清净之地成了修罗地狱，满寺的僧人被屠杀殆尽，只有一个看守舍利的俗家弟子陈凡因为拿着佛骨舍利，那些忍者投鼠忌器，所以幸存了下来。

153、我今天去了少林寺，看到了许多穿着直裰的僧人。

154、五台山僧侣毅然舍身报国，以出家不出国的信念，成立了五台山僧人抗日自卫队，为全国树立了一面鲜艳的爱国主义的光辉旗帜，开创了我国宗教界抗日的先例。

155、张三丰上前将他扶起起，那僧人对着他的小腹狠拍了一掌，张三丰的口中流出血来，本去搀扶的手，瞬间变向，一掌拍在了和尚头顶上。

156、至少，也该相信那种由来已久的传说，而且尤其应当相信一个叫做特里丰的诺曼底僧人针对这一题目用蛮族拉丁文写的两句费解的歪诗。

157、印度僧人来华者也很多，有的还在中国担任僧职。

158、西藏日喀则江孜县白居寺僧人吹法号。

159、至于僧人娶妻，时人虽有微辞，统治者也采取了惩罚措施，但却多半流于形式。

160、少林腊八粥，是少林药局的僧人按照佛医古例，熬制而成。

161、真正的佛法不是寺院、佛像、供养僧人托钵的食物或是仪式。

162、朱雀七星士中的幸存者之一，继续以游方僧人的身份旅行。

163、他交游甚广，交往人物主要包括殉节者、遗民、降清者、清朝官员、僧人等五类人。