1、民无信不立，官则不只是无信不立，而且必须“修辞立其诚”。

2、“修辞立其诚”，这好像是做人做事的常识，但谁都知道今天中国新闻人做到这一点何其难。

3、“修辞立其诚”，改进文风，必须从思想和感情深处把人民群众当主人，当先生。

4、“‘修辞立其诚’，这是恩师冯友兰、张岱年对我最大的影响。

5、但她希望自己的写作能够“修辞立其诚”，结果，像个生性鲁莽的人不会说客气话了，写成这样。

6、所谓修辞立其诚，而决不是修辞骋其艺，更不是修辞骋其伪。

7、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

8、实际上，我们文艺家在文艺创作中的艺术追求本身，也往往关涉到道德涵养，所谓“修辞立其诚”、“无欲品自高”就是如此。

9、张先生治学之道为‘修辞立其诚’，立身之道为‘直道而行’，此其大略也。

10、实际上，中国有更优秀的写作传统，如《周易·乾》曰“修辞立其诚”，即写文章要表达自己真实意图，不能言不由衷，妄发议论。

11、中国的传统观念讲究“修辞立其诚”，但虚构和谎话不是一个概念。

12、“修辞立其诚”，是中国人今天仍在实行的一条古训，《易·乾》曰“修辞立其诚，所以居业也。

13、忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也”。

14、古人讲“修辞立其诚”，没有诚意，不仅写不出好文章，而且会放弃对人生真实和真理的追求。

15、冯友兰曾经写过一本小册子《论孔丘》，后来他对这一失误痛悔不已，多次提及，剖析失误的原因是违背了“修辞立其诚”。

16、除了文采，更重要的是要有一颗诚挚的心，也就是所谓的“修辞立其诚”。

17、或者说，这叫“修辞立其诚”吗?这不能算诚啊，古人说“不明乎善，不诚乎身矣”，诚要出于善，才是真正的诚。

18、这类写作是属于书写的，修辞立其诚，往往折射出一种理解图书的角度和趣味。

19、所谓修辞立其诚，这两本书里我没有看到风花雪月，也没有杯水风波，更没有巧言令色。