越园先生写双竹见贻却寄
越园先生写双竹见贻却寄朗读近代论墨竹，颇觉真赏寡。日如瘦而弱，板桥恣而野。
馀子等自郐，怒墨徒狼藉。越园澹荡人，胸次成大雅。
烟霞资啸傲，泉石供陶写。远书辱厚贻，展纸诧神化。
斜枝如欲风，湿叶恍露下。气清入劲健，意远得潇洒。
想见落笔时，神识悠以睱。江湖方滔滔，茅苇弥中夏。
高节每见嗤，众条竟娇姹。还期砺霜筠，戛影岁寒夜。
越园先生写双竹见贻却寄。近现代。王季思。 近代论墨竹，颇觉真赏寡。日如瘦而弱，板桥恣而野。馀子等自郐，怒墨徒狼藉。越园澹荡人，胸次成大雅。烟霞资啸傲，泉石供陶写。远书辱厚贻，展纸诧神化。斜枝如欲风，湿叶恍露下。气清入劲健，意远得潇洒。想见落笔时，神识悠以睱。江湖方滔滔，茅苇弥中夏。高节每见嗤，众条竟娇姹。还期砺霜筠，戛影岁寒夜。
王季思
王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。 ...
王季思。 王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
猜你喜欢
茶园十二韵。。王禹称。 勤王修岁贡，晚驾过郊原。蔽芾馀千本，青葱共一园。芽新撑老叶，土软迸深根。舌小侔黄雀，毛狞摘绿猿。出蒸香更别，入焙火微温。采近桐华节，生无谷雨痕。缄縢防远道，进献趁头番。待破华胥梦，先经阊阖门。汲泉鸣玉甃，开宴压瑶樽。茂育知天意，甄收荷主恩。沃心同直谏，苦口类嘉言。未复金銮召，年年奉至尊。
颂古十七首。宋代。释师观。 唇上碧斑宾豹博，舌头当的帝都丁。频呼小玉元无事，只要檀郎认得声。
仲春入直四首 其二。元代。周伯琦。 草芽未绿柳先黄，曲槛重门辇路长。冰雪初销流禁禦，羊沟又见水汤汤。
千里不来。。释重顯。 不见古君子，因循又隔秋。浮生多自掷，好事更谁留。碧巘高沉月，寒云静锁楼。宗雷何处是，白鸟下汀洲。
白虎亭新成二首 其一。明代。郑廷鹄。 窈窕见深谷，山门郁穹窿。高台何崔嵬，翠壁增长松。攀萝一登眺，新享报成功。嗟余始行役，夙心寄雕龙。徘徊咏高调，千载闻清风。